汗牛充棟.ブログ

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日蓮正宗の信徒団体だった創価学会は、1991年にその正宗から破門にされたのは周知の事実です。

それは、あまりに両者の言い分が食い違ってきていたのがものすごく顕在化して、ついにはたがい違いになってしまったのが原因のようです。

日蓮正宗にいた人たちの僧侶の集団で憂宗同盟というものがあって、そのひとたちによって書かれた『偽法主.日顕』という本を読むと、非常にわかりやすく、その経緯を知ることができました。

生前に開祖.日蓮が、「仏法僧を敬え」としたにもかかわらず、創価学会は、その姿勢を見せないのみならず、「学会葬」として自分たちだけで葬式をあげてしまい僧侶を呼んでいない。

日蓮の言ったことには、僧が世俗よりも先に立てられなければならないにもかかわらず、学会ではその立場が転倒している。

これが、当時の法主であった日顕(下写真)の言い分でありました。






学会としては、その「仏法僧を敬え」とした言葉を盾に、堕落した坊主たちの怠慢ぶりや寺院の杜撰な経営ぶりに反旗を翻したということで、学会の幹部たちによる正宗への申し立てを幾分かしていたようです。

こういった相容れない両者を引き裂くべく、日蓮正宗ではいろんな策略がこなされていたのが、その本で分かります。

以下、日顕が施した内容を見てみましょう。

明治33年〜平成17年の間で、宗門宗規は33回変わりましたが、うち20回が日顕が替えた。

学会員を締め出すために、以下のような料金設定にしたようです。

90年に施された内容は以下です。

御本尊下付　2000円から3000円
塔婆　1000円から2000円　
永代供養料　100000円から200000円　
大過去帳記入代金　5万から10万


また、91年に施された内容は以下です。

内拝券冥加料　1600円から2300円
食事代　1100円から1500円　


学会に供養収奪してるのがわかります。

しかし、日蓮正宗は、創価学会を切ったことで、大幅に信者数の激減の憂き目にあっているのです。






信者数は、1945年の時点から数えて、現在ではその2％にまで激減しているようです。

それは、その『偽法主.日顕』によって知ることができますし、創価の機関紙である『聖教新聞』にも書いてあったことなので、間違いはないでしょう。

日顕は収入が激減する中、戒壇の大御本尊を営利の具として、付け願いまで許して御開扉料稼ぎに狂奔しているのです。

日顕は、「大石寺に参詣しないと功徳はない」「御本尊を拝さなければ功徳はない」という発言をしていたそうですが、これらは誤りです。

大石寺参詣は宗門本来の教義にはないし、創価学会2代会長の戸田氏が大石寺復興のために戦後において始めただけです。

昔は各家庭に本尊はなく、遥拝勤行があたりまえだったのです。

こういう事実を本で読むと、日顕が悪者のような感じがします。

ただ、私は対立している両者のうち、片方だけの言い分を聞いて物事を判断するのは妥当ではない、という立場ゆえに、両者の言い分を本なりを読んで論じるのが公平と思うのです。

日顕の立場も当然理解していかなくてはいけないし、その著である『池田大作、創価学会に騙されるな』という本も読みました。






そこでは、創価学会をやめていった人の体験談も読むことができました。

海外でのその様子も知ることができました。

その体験談では、「創価学会の人たちは、私を貧乏人といってバカにするのです」とか「学会の幹部の人たちは、私たちには横柄な態度で接するのに池田大作氏が来たとたん急に池田氏にこびへつらうのです」とか「創価の絵画展のチケットを無理やり売らせようとしていたのです」といった、実に目を覆いたくなる事実が隠されていたようです。

こういう実態を目にしていた人たちが、日蓮正宗と創価学会とが決別する際に、当然日蓮正宗に行ったのは間違いないでしょう。

これを見ると、やはりそれぞれの組織、日蓮正宗と創価学会の長たちの意見の食い違いだけでなく、信者たちにおいてもいざこざが絶えなかったのがわかります。

それを鑑みると、どんな宗教においても人間性の低いままでいる人は必ず存在する、ということがわかります。

しかし、概して宗教に入る人は人の心を重んじる人が多いです。

しかし、創価学会の人で、貧乏人といってバカにしたり、人によって態度をころっと変える人がいるとは驚きでした。

そういう体験談を読むと「宗教にはいっても人を蔑ろにする人はいるんだ！」と驚愕な思いになったのでした。






そういう人を蔑ろにする人たちと一緒にいつまでも一緒にいたいと思うはずもなく、正宗と創価学会が決別する際に創価学会を辞めたのはうなづけるでしょう。

そういう例はどんな宗教にもあるものです。

ゆえに、「人を蔑ろにする人がいない宗教は？」と聞かれても、「そんな宗教はない」と答えるしかないでしょう(笑)

ゆえに、いい人ばかりの宗教に巡り合えるかどうかは運と、自分の対人の姿勢にあるとしか言いようがないのです。

こういう経験談を読むと、宗教によって人を根本から変えることはできないんだなあということわかりました。

ならどうするか？

宗教以外に解決法を求めるしかないでしょう。

それはどんな方法かを知ることができるのは以下の電子書籍です。


●以下よりどうぞ！



『日蓮正宗、創価学会、顕正会　どのように選び接していくか』


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今回はこれにて終了します。

ありがとうございました！








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